Jn.7,40-53. sábdo 9 de abril

EVANGELIO: Muchos entre la gente, que le habían oído estas palabras, decían: «Este es verdaderamente el profeta.» Otros decían: «Este es el Cristo.» Pero otros replicaban: «¿Acaso va a venir de Galilea el Cristo? ¿No dice la Escritura que el Cristo vendrá de la descendencia de David y de Belén, el pueblo de donde era David?» Se originó, pues, una disensión entre la gente por causa de él. Algunos de ellos querían detenerle, pero nadie le echó mano. Los guardias volvieron donde los sumos sacerdotes y los fariseos. Estos les dijeron: «¿Por qué no le habéis traído?» Respondieron los guardias: «Jamás un hombre ha hablado como habla ese hombre.» Los fariseos les respondieron: «¿Vosotros también os habéis dejado embaucar? ¿Acaso ha creído en él algún magistrado o algún fariseo? Pero esa gente que no conoce la Ley son unos malditos.» Les dice Nicodemo, que era uno de ellos, el que había ido anteriormente donde Jesús: «¿Acaso nuestra Ley juzga a un hombre sin haberle antes oído y sin saber lo que hace?» Ellos le respondieron: «¿También tú eres de Galilea? Indaga y verás que de Galilea no sale ningún profeta.» Y se volvieron cada uno a su casa. EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA: La vida cristiana o es epifanía, manifestación de Dios, o "horrible charlatanería" (Kierkegaard). Es la HORA: consiste en servir y en entregar la vida por algo que merezca la pena:"Si el grano de trigo NO CAE EN TIERRA...". En la tierra, es decir, en nuestra realidad de cada día….Pues bien, Algo tiene que morir. Algo tiene que cambiar. Ha llegado la hora de Humanizar la vida. Es la hora de las decisiones, es la hora del Evangelio, de combatir la injusticia, de los pacíficos, es la hora de gestos imprevisibles de amor, es la hora de acercarse al sufrimiento del hermano, de comprender a los pecadores, de acoger y abrir las puertas, es la hora de los sencillos. Es la hora de los testigos, de los testigos de esperanza. Y si … de Galilea salió el más grande de los profetas, al que seguimos y por quien vivimos la utopía del Evangelio. Aunque los fariseos del 2011 desde sus puestos de mando quieran seguir echando por tierra todo lo que Jesús de Nazareth proclamo con su vida para que hoy seamos más libres, más justos y más humanos, p´alante

Jn 7, 1-2.10.25-30. Viernes 8 de abril

Evangelio En aquel tiempo, Jesús recorría Galilea, pues no quería andar por Judea, porque los judíos trataban de matarlo. Se acercaba ya la fiesta de los judíos, llamada de los Campamentos.Cuando los parientes de Jesús habían llegado ya a Jerusalén para la fiesta, llegó también él, pero sin que la gente se diera cuenta, como de incógnito. Algunos, que eran de Jerusalén, se decían: “¿No es éste al que quieren matar? Miren cómo habla libremente y no le dicen nada. ¿Será que los jefes se han convencido de que es el Mesías? Pero nosotros sabemos de dónde viene éste; en cambio, cuando llegue el Mesías, nadie sabrá de dónde viene”.Jesús, por su parte, mientras enseñaba en el templo, exclamó:“Conque me conocen a mí y saben de dónde vengo.Pues bien, yo no vengo por mi cuenta, sino enviado por el que es veraz; y a él ustedes no lo conocen. Pero yo sí lo conozco, porque procedo de él y él me ha enviado”. Trataron entonces de capturarlo, pero nadie le pudo echar mano, porque todavía no había llegado su hora. EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA: Nietzsche, el filósofo alemán, solía decir: tendrían que cantarme cantos más alegres. Sería necesario que tuvieran rostros de salvados para que creyera en su salvador. Ya va siendo hora de recuperar la fiesta y la alegría. ¡ ya! No somos la religión del llanto, del luto y mucho menos de la condena fría y triste. Es Jesús quien nos lo ha enseñado, incluso en los peores momentos. La alegría del cristiano no es fruto de tener suerte en la vida, buena salud, ser optimista, no es un esfuerzo. La alegría del cristiano nace de saber que Dios te ama y que hay un mundo por conquistar con amor. La alegría es una manera de estar en la vida. Incluso cuando ha llegado la hora… cuando las persecuciones de esta vida se ponen tras de ti, es momento de celebrar la alegría , porque nuestro Díos es el Dios del amor. Sin alegría es difícil amar, crear, vivir algo interesante. La alegría es el rostro de Dios en el hombre. Curiosamente muy pocos cuadros, dibujos retratos y fotos nos han mostrado a un Cristo sonriente, y estoy seguro que hasta en sus peores momentos Cristo estuvo riéndose y celebrando la vida con sus amigos, Por un amor inquebrantable, por proclamar una amistad tan fuerte y profunda que crea del otro un hermano, por llamar a la vida en abundancia llena de alegría, que es lo mismo que creer que otro mundo es posible, lo crucificaron a Jesús. Pero no sin esperanza. Que el amor no se pase de moda. “ Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por los amigos”.P´alante pues.

Jn.5,31-47. Jueves 7 de abril

EVANGELIO: «Si yo diera testimonio de mí mismo, mi testimonio no sería válido. Otro es el que da testimonio de mí, y yo sé que es válido el testimonio que da de mí. Vosotros mandasteis enviados donde Juan, y él dio testimonio de la verdad. No es que yo busque testimonio de un hombre, sino que digo esto para que os salvéis. El era la lámpara que arde y alumbra y vosotros quisisteis recrearos una hora con su luz. Pero yo tengo un testimonio mayor que el de Juan; porque las obras que el Padre me ha encomendado llevar a cabo, las mismas obras que realizo, dan testimonio de mí, de que el Padre me ha enviado. Y el Padre, que me ha enviado, es el que ha dado testimonio de mí. Vosotros no habéis oído nunca su voz, ni habéis visto nunca su rostro, ni habita su palabra en vosotros, porque no creéis al que El ha enviado. «Vosotros investigáis las escrituras, ya que creéis tener en ellas vida eterna; ellas son las que dan testimonio de mí; y vosotros no queréis venir a mí para tener vida. La gloria no la recibo de los hombres. Pero yo os conozco: no tenéis en vosotros el amor de Dios. Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viene en su propio nombre, a ése le recibiréis. ¿Cómo podéis creer vosotros, que aceptáis gloria unos de otros, y no buscáis la gloria que viene del único Dios? No penséis que os voy a acusar yo delante del Padre. Vuestro acusador es Moisés, en quién habéis puesto vuestra esperanza. Porque, si creyerais a Moisés, me creeríais a mí, porque él escribió de mí. Pero si no creéis en sus escritos, cómo vais a creer en mis palabras?» EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA: Jesús conoció en su vida: la crisis, murmuraciones, incrédulos. No todos sus amigos fueron fieles, fue incomprendido socialmente, se opusieron a él las autoridades y otras personas. Incluso su vida terminó en un aparente fracaso, colgado de un madero por los defensores de Dios, por los defensores a ultranza de la “verdad”, y Él seguía hablando de dar testimonio de la Verdad. Los cristianos nos hemos preocupado de poner a Dios en su sitio, si. Edificar templos increíbles, reinventar cultos, buscar piedad y consuelo en la liturgia de cada día. Pero no os parece que hemos dejado, en ocasiones, al hombre herido en la cuneta, y con frecuencia al más cercano a nosotros. Cuando el Evangelio de hoy habla de Palabra de Vida, de luz… para que se haga realidad el amor. El amor es como el fuego, que si no se comunica, se apaga. El único fracaso en el amor es volver la espalda a la utopía. O lo que es lo mismo, volver la espalda al Evangelio. P´Alante, siempre… en busca de momentos inolvidables, cosas inexplicables y personas incomparables."

Juan 5: 17 - 30 . MIÉRCOLES 6 DEABRIL

EVANGELIO: Pero Jesús les replicó: «Mi Padre trabaja hasta ahora, y yo también trabajo.» Por eso los judíos trataban con mayor empeño de matarle, porque no sólo quebrantaba el sábado, sino que llamaba a Dios su propio Padre, haciéndose a sí mismo igual a Dios. Jesús, pues, tomando la palabra, les decía: «En verdad, en verdad os digo: el Hijo no puede hacer nada por su cuenta, sino lo que ve hacer al Padre: lo que hace él, eso también lo hace igualmente el Hijo. Porque el Padre quiere al Hijo y le muestra todo lo que él hace. Y le mostrará obras aún mayores que estas, para que os asombréis. Porque, como el Padre resucita a los muertos y les da la vida, así también el Hijo da la vida a los que quiere. Porque el Padre no juzga a nadie; sino que todo juicio lo ha entregado al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre que lo ha enviado. En verdad, en verdad os digo: el que escucha mi Palabra y cree en el que me ha enviado, tiene vida eterna y no incurre en juicio, sino que ha pasado de la muerte a la vida. En verdad, en verdad os digo: llega la hora (ya estamos en ella), en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirán. Porque, como el Padre tiene vida en sí mismo, así también le ha dado al Hijo tener vida en sí mismo, y le ha dado poder para juzgar, porque es Hijo del hombre. No os extrañéis de esto: llega la hora en que todos los que estén en los sepulcros oirán su voz y saldrán los que hayan hecho el bien para una resurrección de vida, y los que hayan hecho el mal, para una resurrección de juicio. Y no puedo hacer nada por mi cuenta: juzgo según lo que oigo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado. EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA: Resucitar RESURRECCIÓN: pararse, tomarse un respiro: ¡salir a dar una vuelta! Fracasé en toda regla; como ejemplo “el sábado”... Desde mi punto de vista el Evangelio de hoy enfoca el reto clave del sentido de la vida, de la resurrección como el único fundamento de nuestro caminar, así ofrezco un pupurri de sensaciones, que todas se resumen en: A RESUCITAR… A LA VIDA EN ABUNDANCIA…. - es importante leer más el evangelio – para vivirlo más- el evangelio es un serio problema para los cristianos. – si Cristo no hubiera resucitado; nuestra fe sería vana. No podríamos cambiar el mundo, el triunfo de la justicia y el amor sería nulo; muchos de ellos abandonaron. - Yo no creo en ningún cadáver revivido ( Lázaro) - Yo no creo en alguien que sonríe cuando se dice la palabra Utopía – tengo ese defecto- - No creo en ellos: porque son los que tienen los brazos cruzados mientras otros lo tienen en cruz. - La resurrección va más allá de si Cristo tenía dos naturalezas y tres voluntades, de todos los dogmas ( Pedro Duque, habló un día de sus clases de religión, pero no entendió demasiado) - Se trata de apostar por: dar a la realidad el sentido de Jesús. Liberar al evangelio de todo lo que nos dificulta comprender y vivir la autenticidad que allí nos dejó Jesús. Así dar el mismo sentido; al empleo del dinero, a la vida de los ricos, al sufrimiento de los pobres, a la belleza, al amor, a la entrega, a los enfermos terminales, el perdón de los enemigos....... hemos creado Dioses y Jesús que se parecen más a la reina de Inglaterra. Fidelidad al Evangelio: también en la Iglesia. - Lutero: no es justo y honesto obrar contra mi conciencia. – por eso hay que pensar mucho y hacer lo que creemos conveniente- - A. Camus: el único problema filosófico serio que la filosofía debe responder es: el suicidio. – cuestión urgente- Nadie puede ser feliz en solitario. Los hombres mueren y no son felices ¿ cómo es eso? 8 Novela el extranjero...) - El Mundo no se detiene. Acusaron a Manu Chao; por dar un concierto el 11 de sept. Y los miles que murieron en Ruanda, Somalia o Nicaragua…. Quien se paró. - Yo no creo en la religión que legitima el dolor y la guerra; Sadam y Bush, Obama y Gadaffi oran al mismo Dios _ para legitimar la guerra_ por favor; el Dios que yo conozco es el Dios que da de comer al hambriento y de beber al sediento, que se rompe la cara por la justicia, amar a los enemigos, el que elige la pobreza al tener, el que trabaja activamente por la paz, etc.... - Nos es Dios de arriba abajo si no el Dios de Jesús. No es el Dios de las ideas platónicas sino el que está en la cruz. A Jesús lo mataron por blasfemo: se paso con Dios. El Dios Omnipotente: si ese es el Dios, Jesús hubiera limpiado a todos los leprosos de palestina, resucitado a todos los muertos, remediado el hambre de toda Galilea, y no lo hizo; y no por falta de misericordia; porque el Dios de Jesús no es el Omnipotente ( de las ideas platónicas), sino el Dios cuya omnipotencia estriba en el amor sin fin, y en su capacidad de sacar bien del mal. El Dios que se identifica con el dolor del mundo, y la desgracia de los miserables. Es la trascendencia entendida desde el Evangelio y nos des la filosofía platónica: hacia arriba. - Por eso el cristianismo no vive de una nostalgia: celebra una presencia. No vivimos de un hecho feliz del pasado, sino la alegría de una presencia. Con la resurrección Cristo no dejó este mundo. La resurrección trajo una visión nueva en la óptica del mundo. Sólo por la fe descubrimos lo recóndito de las cosas, donde ellas se relacionan con Dios y con Cristo. Vivimos realmente; el mundo es una mierda – cadena de favores- no he podido cambiarlo : dice el niño. Le dice el profe; pongo nota por el esfuerzo, no por los resultados. A mi la nota me importan un huevo: comenta el niño-; el objetivo es cambiar el mundo; no sacar sobresaliente en química.... , vete con ÉL, vive como ÉL, corre tras Él. Vive su vida, sé sal y luz, nace otra vez y confía en Él.... como una “luz”. ( Cristología de la luz no de la cruz)

Jn 5,1-16. Martes 5 de abril

Evangelio Después de esto, se celebraba una fiesta de los judíos y Jesús subió a Jerusalén. Junto a la puerta de las Ovejas, en Jerusalén, hay una piscina llamada en hebreo Betsata, que tiene cinco pórticos. Bajo estos pórticos yacía una multitud de enfermos, ciegos, paralíticos y lisiados, que esperaban la agitación del agua. . Había allí un hombre que estaba enfermo desde hacía treinta y ocho años. Al verlo tendido, y sabiendo que hacía tanto tiempo que estaba así, Jesús le preguntó: "¿Quieres curarte?". El respondió: "Señor, no tengo a nadie que me sumerja en la piscina cuando el agua comienza a agitarse; mientras yo voy, otro desciende antes". Jesús le dijo: "Levántate, toma tu camilla y camina". En seguida el hombre se curó, tomó su camilla y empezó a caminar. Era un sábado, y los judíos dijeron entonces al que acababa de ser curado: "Es sábado. No te está permitido llevar tu camilla". El les respondió: "El que me curó me dijo: 'Toma tu camilla y camina'". Ellos le preguntaron: "¿Quién es ese hombre que te dijo: 'Toma tu camilla y camina?'". Pero el enfermo lo ignoraba, porque Jesús había desaparecido entre la multitud que estaba allí. Después, Jesús lo encontró en el Templo y le dijo: "Has sido curado; no vuelvas a pecar, de lo contrario te ocurrirán peores cosas todavía". El hombre fue a decir a los judíos que era Jesús el que lo había curado. Ellos atacaban a Jesús, porque hacía esas cosas en sábado. EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA: La camilla es el pasado; nuestro pasado. Abandona la camilla y echa a correr, perdonar el camino de la lucha por la verdad y la justicia, luchar por todo lo que esclaviza al hombre. Levántate: sinónimo de libertad. El centro de nuestras preocupaciones no tiene que ser el pecado, sino el sufrimiento del hermano. Así podemos cambiar el mundo. Sabían que somos su esperanza, entre la muerte entre las armas. Somos su esperanza en cualquier cuerpo que se desgarra, Somos su esperanza, su porvenir en quien nos tiende la mano pidiendo ayuda, Somos su esperanza en aquellos que arrastran su camilla. Podrán decir de nosotros: nunca hemos visto cosa igual. Mala señal cuando la palabra de Dios no nos sorprenda, o nos suene a lo de siempre, estaremos paralíticos evangélicamente, que es la peor de las muertes. No en el nombre de al fusca, no. Nosotros no somos muertos vivientes, creemos en el Evangelio y sólo ante él nos doblegamos, jamás lo haremos ante el sábado, nosotros usamos el sábado para brindar… con malas compañías, es una manía que tenemos desde pequeños. P´alante: El verdadero pecado es abandonar al que lleva la camilla del hambre, o al sediento de justicia, no prestar la ayuda al desnudo o al enfermo, al encarcelado o al paralítico por cualquier causa.

Jn 4,43-45.lunes 4 de abril

Evangelio Transcurridos los dos días, Jesús partió hacia Galilea. El mismo había declarado que un profeta no goza de prestigio en su propio pueblo. Pero cuando llegó, los galileos lo recibieron bien, porque habían visto todo lo que había hecho en Jerusalén durante la Pascua; ellos también, en efecto, habían ido a la fiesta. Y fue otra vez a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino. Había allí un funcionario real, que tenía su hijo enfermo en Cafarnaún. Cuando supo que Jesús había llegado de Judea y se encontraba en Galilea, fue a verlo y le suplicó que bajara a curar a su hijo moribundo. Jesús le dijo: "Si no ven signos y prodigios, ustedes no creen". El funcionario le respondió: "Señor, baja antes que mi hijo se muera". "Vuelve a tu casa, tu hijo vive", le dijo Jesús. El hombre creyó en la palabra que Jesús le había dicho y se puso en camino. Mientras descendía, le salieron al encuentro sus servidores y leanunciaron que su hijo vivía. El les preguntó a qué hora se había sentido mejor. "Ayer, a la una de la tarde, se le fue la fiebre", le respondieron. El padre recordó que era la misma hora en que Jesús le había dicho: "Tu hijo vive". Y entonces creyó él y toda su familia. Este fue el segundo signo que hizo Jesús cuando volvió de Judea a Galilea. EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO ES PURA DINAMITA: Buena escuela de enfermería esta de Nazareth: Curar enfermos… es lo más humano, generoso y solidario que podemos hacer. En un mundo enfermo necesitamos cuidados intensivos…Liberar a las personas de lo que las paraliza, les roba la vida y les hace pedazos las esperanza, esa es la misión real de todos nosotros. Aquella enfermedad que hace sufrir, nosotros la compartimos, sanar el cuerpo, antes que el alma… y el cuerpo de todos los que se sienten derrotados, destruidos, el dolor y la angustia son jodidos, no dejan respirar bien, y eso no hay quien lo aguante… por eso está Jesús para poner sus manos generosas al servicio del enfermo. La vida – la realidad- puede ser despiadada…acompañar al que le duele la vida, esa es la misión del cristiano. Toda una semana para demostrar que lo que empezó en Galilea sigue siendo una realidad para la fusca de la vida. P´alante.

FIN DE SEMANA

Sábado, 2 de abril de 2011, Lucas 18, 9-14

EVANGELIO

En aquel tiempo, a algunos que, teniéndose por justos, se sentían seguros de sí mismos y despreciaban a los demás, dijo Jesús esta parábola: - «Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: "¡Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los demás: ladrones, injustos, adúlteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo." El publicano, en cambio, se quedó atrás y no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo; sólo se golpeaba el pecho, diciendo: "¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador." Os digo que éste bajó a su casa justificado, y aquél no. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.»

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNÍFERO, ES PURA DINAMITA:

A medida que pasa el tiempo, te vas dando cuenta de que te sientes cada vez “más publicano” y “menos fariseo”. Si te conoces un poquito a ti mismo, te dan pocas ganas de juzgar a los demás, y de sentirte mejor que ellos. Todo lo contrario. Porque da la casualidad de que, experimentando en tu vida el inmenso amor de Dios, experimentas a la vez el poco amor que tú tienes y das a los demás. Si después de caer en la cuenta de todo esto, aún te quedan ganas o fuerzas para juzgar a los otros o sentirte superior, es que no has entendido nada de nada del mensaje evangélico. Por ello, no perdamos más el tiempo y dediquémoslo a lo único importante: a dar y a darte, sin duda, te sentirás enaltecido… ¡y de qué manera!

¡Buen fin de semana!