Lucas 11: 14 - 23. jueves 15...¿llueve?

EVANGELIO

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Estaba expulsando un demonio que era mudo; sucedió que, cuando salió el demonio, rompió a hablar el mudo, y las gentes se admiraron. Pero algunos de ellos dijeron: «Por Beelzebul, Príncipe de los demonios, expulsa los demonios.»Otros, para ponerle a prueba, le pedían una señal del cielo. Pero él, conociendo sus pensamientos, les dijo: «Todo reino dividido contra sí mismo queda asolado, y casa contra casa, cae. Si, pues, también Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo va a subsistir su reino?.. porque decís que yo expulso los demonios por Beelzebul. Si yo expulso los demonios por Beelzebul, ¿por quién los expulsan vuestros hijos? Por eso, ellos serán vuestros jueces. Pero si por el dedo de Dios expulso yo los demonios, es que ha llegado a vosotros el Reino de Dios. Cuando uno fuerte y bien armado custodia su palacio, sus bienes están en seguro; pero si llega uno más fuerte que él y le vence, le quita las armas en las que estaba confiado y reparte sus despojos.»«El que no está conmigo, está contra mí, y el que no recoge conmigo, desparrama.

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:

            Os habéis dado cuenta que todas aquellas enfermedades que tienen una causa clara ( lepra, parálisis, hemorragias…) no suelen atribuirse a los demonios. Se atribuyen a los demonios la causa que es interna. Me parece algo lógico y normal.

            Es claro: rompe cadenas y libera. Abre ventanas, busca salidas de emergencia pero siempre apostando por el desvalido.  Liberar a las personas es un gran milagro. Abandonar ídolos que nos esclaviza, optar por lo que nos une dejando de lado lo que nos divide y lo que nos aparta de Dios es un auténtico milagro.

            Los hay que no tienen sed y jamás buscan fuentes de agua, los hay que lo saben todo y nunca preguntan nada, también tenemos aquellos que se creen santos y no piden perdón jamás. Y como no, esos ricos ladrones de nuestro mundo… que tampoco sienten la necesidad de pedir absolutamente nada, ya lo toman ellos por su cuenta. Por eso, la fusca estará allí donde se encuentran los que gritan, los perdidos, los fracasados, el milagro eres tú, amigo de la fusca, y la felicidad de muchos depende de ti…. P´alante, y el que no esta con nosotros está contra nosotros.

Mateo 5: 17 - 19. Miércoles 14 de marzo.

EVANGELIO:

«No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento.
Sí, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasarán antes que pase una i o una tilde de la Ley sin que todo suceda.
Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos.

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:

Quiero contaros una pequeña historia:

Uno de esos días que atravesaba el parque Berlín, me encontré con un pájaro con las patas hacia arriba. Y con curiosidad le pregunté: “ ¿qué haces?” tengo que estar así, me contestó. Me lo ha mandado Dios para que todo se mantenga en orden; estoy salvando el mundo. De esta forma sostengo el cielo, si las quito moriréis…. En ese momento un perrito- de esos de viuda-, ladró, y el pájaro se asustó, giró y salio volando. Y el cielo seguía en su sitio, con  gran sorpresa para mi.

           

            El pájaro tenía lo que se suele llamar el síndrome del “gilipollas imprescindible”, aunque sabemos que  de imprescindibles tenemos el cementerio lleno. Cuando se pierde como horizonte a Dios nos dedicamos a imponer leyes, que justifican nuestros complejos y nos ayudan a justificar nuestras incoherencias.

            Pues aquí lo tenéis, este Evangelio es claro… amigos,  no hay más ley que el Evangelio, no hay más ley que la que humaniza el mundo. La ley sin alma esclaviza, Jesús da plenitud a la ley, o sea; pone corazón a  una ley fría. Entre nosotros (creyentes) hay grupos que se empeñan en predicar ( al estilo del pájaro del parque Berlín) que la obediencia a las leyes externas es lo importante, cuando el Evangelio dice que la plenitud de la ley viene por el compromiso real con el prójimo, con el amor concreto y con la  esperanza de mejorar un mundo quebrantado, es lo que se llama hacer la voluntad del padre. La vida en plenitud. P¨alante. Que no nos aten…

A FAVOR DE LA LIBERTAD Y DEL MENSAJE UNIVERSAL....CONTRA LOS INQUISIDORES Y SUMOS RIDÍCULOS

Voy a transcribir íntegramente una nota de la oficina de comunicación del obispado de Palencia que por obra y gracia del Espíritu Santo ha caído en mis manos...parece que no hemos avanzado, estamos en el inmovilismo, instalados en la mediocridad del conservadurismo hipócrita y mezquino....

- Ante la noticia de que el profesor Don Juan José Tamayo Acosta ha sido invistado por la Universidad Popular de Palencia para impartir una conferencia sobre "Otra Teología es posible", en el marco de las Jornadas "Teología y Sociedad", dada a conocer ampliamente, vía e-mail, por el grupo "Somos Iglesía también", la Oficina de Comunicación Diocesana se ve en la obligación de advertir a los católicos palentinos lo siguiente:
1. Dicha conferencia no ha sido promovida por este Obispado, ni por ninguna asociación o movimento perteneciente a la Iglesia Católica.
2. En la Nota que la Conferencia Episcopal para la Doctrina de la Fe, de la Conferencia Episcopal Española, hizo pública el 10 de Enero de 2003 sobre dicho profesor a propósito de su obra "Dios y Jesús", se informa que: "el autor, en los últimos años, ha seguido en sus publicaciones teológicas y manifestaciones públicas una trayectoria que le aparta de la comunión eclesial, lo cual es incompatible con la condición de teólogo católico"

                                                                                      Palencia, 8 de marzo de 2012

Creo que sobran las palabras y que no tiene ni pies ni cabeza, simplemente de vergüenza...por cierto, yo y otros muchos asistiremos a la conferencia y mostraremos nuestra solidaridad con Tamayo...palante y que con su pan se lo coman.....

Mateo 18: 21 - 35. Martes 13... ( agua)

EVANGELIO:

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Pedro se acercó entonces y le dijo: «Señor, ¿cuántas veces tengo que perdonar las ofensas que me haga mi hermano? ¿Hasta siete veces?»Dícele Jesús: «No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.»«Por eso el Reino de los Cielos es semejante a un rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos.Al empezar a ajustarlas, le fue presentado uno que le debía 10.000 talentos.Como no tenía con qué pagar, ordenó el señor que fuese vendido él, su mujer y sus hijos y todo cuanto tenía, y que se le pagase.Entonces el siervo se echó a sus pies, y postrado le decía: "Ten paciencia conmigo, que todo te lo pagaré."Movido a compasión el señor de aquel siervo, le dejó en libertad y le perdonó la deuda.Al salir de allí aquel siervo se encontró con uno de sus compañeros, que le debía cien denarios; le agarró y, ahogándole, le decía: "Paga lo que debes."Su compañero, cayendo a sus pies, le suplicaba: "Ten paciencia conmigo, que ya te pagaré."Pero él no quiso, sino que fue y le echó en la cárcel, hasta que pagase lo que debía.Al ver sus compañeros lo ocurrido, se entristecieron mucho, y fueron a contar a su señor todo lo sucedido.Su señor entonces le mandó llamar y le dijo: "Siervo malvado, yo te perdoné a ti toda aquella deuda porque me lo suplicaste.¿No debías tú también compadecerte de tu compañero, del mismo modo que yo me compadecí de ti?"Y encolerizado su señor, le entregó a los verdugos hasta que pagase todo lo que le debía.Esto mismo hará con vosotros mi Padre celestial, si no perdonáis de corazón cada uno a vuestro hermano.»

                                                                                                      

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
 «No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.»
«Setenta veces siete». Con la multiplicación de siete por setenta, Jesús usa otro significado simbólico del número, haciendo que este resulte indefinido; el número indefinido da su perfección al perdón.
70,7=  es un exceso, es no tener medida, es la generosidad superlativa…  es fidelidad y coherencia con lo que vives y crees, hasta la muerte. No valen los cálculos raquíticos del poder, del protocolo ( 0,7%ya), aquí no entran, en el Evangelio no tienen sitio. Es hacer posible lo imposible, es un perdón que conmueve. El mayor error sería cerrar los ojos a los crucificados.
Quien pretenda eliminar del mensaje del Evangelio el exceso y el escándalo en realidad quiere mutilar el mensaje, eso es traicionar la Verdad. Son tiempos  de creer en la Verdad, de no arrugarse, de entregar lo mejor, es el amor que se desborda sin respeto alguno a las fronteras, ideologías, dogmas y mandatos…. Se salta el protocolo. El perdón y el amor no entiende de números.
Todos los seres humanos somos corresponsables por acción u omisión de lo que ocurre en el mundo. Se puede maquillar de miles de formas pero el 70,7 es nuestra medida. Entre el nosotros y los otros se encuentra la fusca, el Evangelio, para decir sin miedo: o todos o ninguno. P´alante

Lucas 4: 24 - 30.12 de marzo.

EVANGELIO:

Y añadió: «En verdad os digo que ningún profeta es bien recibido en su patria.»
«Os digo de verdad: Muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando se cerró el cielo por tres años y seis meses, y hubo gran hambre en todo el país;
y a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda de Sarepta de Sidón.
Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue purificado sino Naamán, el sirio.»
Oyendo estas cosas, todos los de la sinagoga se llenaron de ira;
y, levantándose, le arrojaron fuera de la ciudad, y le llevaron a una altura escarpada del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad, para despeñarle.
Pero él, pasando por medio de ellos, se marchó.

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:

Profetas y 11 M,  explosiva combinación, 11 de marzo y Evangelio, llevo escuchando muchas idioteces sobre este día en los medios de (des)comunicación, y aunque es duro mi recuerdo se va con las víctimas, y mi nostalgia como cada noche a IFEMA, no es fácil…. Lo que allí vivimos no se olvida.

            No tengo duda de que el profeta está con la víctima, de eso habla el Evangelio en multitud de ocasiones, el profeta sabe que por cada hombre y mujer que caen existe un culpable, por cada hombre y mujer que se rinde existe una tragedia, la fusca – como los profetas-  no conoce fronteras de sangre y color. La injusticia esta en los tronos, la verdad en el patíbulo, decía el negro Luther King. El profeta es el que anuncia y denuncia ( y yo añadiría también el que no se rinde)…. No puede ser bien recibido ni en su patria ni en las Belice, imposible. Se es cristiano y profeta en la media que se es revolucionario, sabiendo que todo puede cambiar. Tenemos dos caminos como creyentes y como Iglesia: confundir la Iglesia con una sociedad feudal, o el otro camino: llevar el peso de la miseria y angustia del mundo sin miedo y p´alante. O lo que es lo mismo anunciar la Verdad y denunciar las injusticias. El profeta exige un cambio ( por eso molesta)  y sabe que todo cambio implica una violencia ( por eso se suele quedar solo):  que es la demolición de lo anterior. Los profetas lo saben y no se arrugan ante el órdago a la grande. El profeta debe interrogar continuamente su vida, porque lo que anuncia y denuncia es universal, para todos. El profeta es un muro entre la víctima y aquello que le oprime. No promete lealtad a Estado, institución, partido, Iglesia o grupo…. Porque su vida sólo obedece a la Verdad ( Evangelio), es el profeta quien apoya la rebelión porque sabe que  la obediencia no es ninguna virtud.

            Anuncia y denuncia…. P´alante.

Sábado 10 de marzo. Lc 15,1-3.11-32

EVANGELIO
En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús todos los publica-nos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: - «Ése acoge a los pecadores y come con ellos.» Jesús les dijo esta parábola: - «Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: "Padre, dame la parte que me toca de la fortuna." El padre les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad. Fue entonces y tanto le insistió a un habitante de aquel país que lo mandó a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de saciarse de las algarrobas que comían los cerdos; y nadie le daba de comer. Recapacitando entonces, se dijo: "Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me pondré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros." Se puso en camino adonde estaba su padre; cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió; y, echando a correr, se le echó al cuello y se puso a besarlo. Su hijo le dijo: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo." Pero el padre dijo a sus criados: "Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en la mano y sandalias en los pies; traed el ternero cebado y matadlo; celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado." Y empezaron el banquete. Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y el baile, y llamando a uno de los mozos, le preguntó qué pasaba. Éste le contestó: "Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero ce-bado, porque lo ha recobrado con salud * " Él se indignó y se negaba a entrar; pero su padre salió e intentaba persuadirlo. Y él replicó a su padre: "Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado." El padre le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo: deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado."

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
Tantas veces como leamos esta parabola, nos daremos cuenta de la grandeza de nuestro Dios, el del perdón infinito, sin preguntas, sin interrogatorios, lo único que hace cada vez que volvemos al regazo paternal y maternal, como el hijo prodigo, es abrazarnos y ofecernos lo mejor que tiene: su comprensión.
Ojalá que en nuestra vida tratemos a los demás como Dios nos trata a nosotros, con misericordia y ternura, con comprensión y cariño. Todos somos, en algún momento de nuestra vida, hijos prodigos, que nos alejamos de nuestros ideales y convicciones, que nos vamos de su lado y preferimos desvariar a nuestras anchas. Hoy este Dios amigo y hermano nuestro nos recuerda que las puertas siempre están abiertas y que solo tenemos que entrar. ¡Qué grande es el tío!...

Viernes 9 de marzo. Mt 21,33-43.45-46

EVANGELIO
En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: - «Escuchad otra parábola: Había un propietario que plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, construyó la casa del guarda, la arrendó a unos labradores y se marchó de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envió sus criados a los labradores, para percibir los frutos que le correspondían. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo apedrearon. Envió de nuevo otros criados, más que la primera vez, e hi-cieron con ellos lo mismo. Por último les mandó a su hijo, di-ciéndose: "Tendrán respeto a mi hijo." 1 Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: "Este es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia." Y, agarrándolo, lo empujaron fuera de la viña y lo mataron. Y ahora, cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?» Le contestaron: - «Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores, que le entreguen los frutos a sus tiempos.» Y Jesús les dice: - «¿No habéis leído nunca en la Escritura: "La piedra que deshecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente"? Por eso os digo que se os quitará a vosotros el reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos.» Los sumos sacerdotes y los fariseos, al oír sus parábolas, comprendieron que hablaba de ellos. Y, aunque buscaban echarle mano, temieron a la gente, que lo tenía por profeta.

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
Ya esta bien de alimentar la mediocridad y la miseria de este mundo con nuestra complicidad asquerosa de no querer sacar a la luz lo bueno que somos. No puedo entender a esa gente que se autovalora y autoproclama como lo mejor y más bonito por el hecho de tener o hacer cosas. Los frutos del Evangelio de hoy van con el ser, con lo que yo soy y pongo al servicio de los demás, lo demás no vale para nada y es vanidad absoluta. Saquemos de nuestro corazón, hacia la vida diaria lo mejor de cada uno, los frutos y hagámoslo convencidos de que así, el mundo no será tan feo y gris como es. Seamos como los labradores del Evangelio, humildes y buenos, y cultivemos el cariño, la sonrisa y el amor. Los que así lo hacen son los grandes de la vida, los imprescindibles, aquellos que hacen mover el mundo, el resto pertenecen al club de los mediocre y mas vale que se encaminen hacia el sepulcro porque son muertos en vida que en lugar de florecer y dar frutos, nos aturden con su tontería y majadería...Palante ya....