Lucas 19:41-44.JUEVES 20 DE NOVIEMBRE

EVANGELIO

41Al acercarse y ver la ciudad, lloró por ella,42diciendo: «¡Si también tú conocieras en este día el mensaje de paz! Pero ahora ha quedado oculto a tus ojos.43Porque vendrán días sobre ti, en que tus enemigos te rodearán de empalizadas, te cercarán y te apretarán por todas partes,44y te estrellarán contra el suelo a ti y a tus hijos que estén dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no has conocido el tiempo de tu visita.»

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA.

Seguramente todo el mundo recuerda el relato de la expulsión violenta de los mercaderes del templo, pues Lucas lo relata así, no tiene ningún interés en Mostar la escena de manera violenta y abrevia mucho la historia.

Jesús relativiza incluso el Templo, lo más sagrado para los judíos, porque había dejado de ser lugar de encuentro entre las personas y Dios; en adelante Él será ese lugar de presencia divina y de encuentro; Él será el Camino para que las personas descubramos al Padre, el verdadero Templo de Dios, del que nosotros hemos de ser piedras vivas.

O se le cree o se le condena; o se le acepta o se le rechaza. La condena de los judíos, que le exigen credenciales para obrar de esa manera, contrasta con la fe de los discípulos, que se acuerdan y dan fe de lo ocurrido. Como siempre los hipócritas mandatarios de todos los tiempos utilizando el templo y a dios a su antojo, mientras Jesús sólo valora la persona. Templo sagrado. Y a él le piden credenciales ….  La única que tenemos es  la autenticidad de vivir un Evangelio exigente y  utópico sin contemplaciones. Se podrán apoderar de los templos, incluso de los ambones para lanzar todo tipo de sandeces, a veces en nombre de Dios, y manipular la Verdad… pero no podrán dar testimonio de fe como hicieron los discípulos y , hasta el final, defendera la fusca de la vida. P´alante

Lucas 19:11-28. MIERCOLES 18 DE NOVIEMBRE

EVANGELIO

11Estando la gente escuchando estas cosas, añadió una parábola, pues estaba él cerca de Jerusalén, y creían ellos que el Reino de Dios aparecería de un momento a otro.12Dijo pues: «Un hombre noble marchó a un país lejano, para recibir la investidura real y volverse.13Habiendo llamado a diez siervos suyos, les dio diez minas y les dijo: "Negociad hasta que vuelva."14Pero sus ciudadanos le odiaban y enviaron detrás de él una embajada que dijese: "No queremos que ése reine sobre nosotros."15«Y sucedió que, cuando regresó, después de recibir la investidura real, mandó llamar a aquellos siervos suyos, a los que había dado el dinero, para saber lo que había ganado cada uno.16Se presentó el primero y dijo: "Señor, tu mina ha producido diez minas."17Le respondió: "¡Muy bien, siervo bueno!; ya que has sido fiel en lo mínimo, toma el gobierno de diez ciudades."18Vino el segundo y dijo: "Tu mina, Señor, ha producido cinco minas."19Dijo a éste: "Ponte tú también al mando de cinco ciudades."20«Vino el otro y dijo: "Señor, aquí tienes tu mina, que he tenido guardada en un lienzo;21pues tenía miedo de tí, que eres un hombre severo; que tomas lo que no pusiste, y cosechas lo que no sembraste."22Dícele: "Por tu propia boca te juzgo, siervo malo; sabías que yo soy un hombre severo, que tomo lo que no puse y cosecho lo que no sembré;23pues ¿por qué no colocaste mi dinero en el banco? Y así, al volver yo, lo habría cobrado con los intereses."24Y dijo a los presentes: "Quitadle la mina y dádsela al que tiene las diez minas."25Dijéronle: "Señor, tiene ya diez minas."26- "Os digo que a todo el que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará."27«"Pero a aquellos enemigos míos, los que no quisieron que yo reinara sobre ellos, traedlos aquí y matadlos delante de mí."»28Y habiendo dicho esto, marchaba por delante subiendo a Jerusalén.

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA.

Mientras, defendemos un cristianismo tranquilo, cómodo, egoísta, individualista, clasista... La parábola sigue siendo actual, escandalosa, directa, acusadora. No tratemos de "aguarla". Lo que más falsea una religión es hacer coincidir los intereses del reino de Dios con los propios y mezquinos intereses personales o comunitarios-POLITICOS. Eso se da mucho hoy en día.

El tradicionalismo mata lo más valioso de la tradición. Sin embargo, vivir es moverse, y moverse siempre lleva algún riesgo. El hombre es un ser incompleto que busca su realización. Quien no anda ni busca da la impresión de que ya lo tiene todo. Se puede estar vivo por la única triste razón de que no ha llegado la muerte. No vivo, me viven. No pretendo estar en las páginas de la historia, sólo quiero no tener problemas. Tal vez pueda ser ésta la radiografía actual del siervo perezoso que, además, coincide curiosamente en retratar a su amo como "duro": Dios es más juez que padre. EL Dios de Jesús es Padre Bueno.... que lo vayan aprendiendo los jerarcas acusadores de medio pelo.

La responsabilidad de los creyentes no es "conservar" congelado el evangelio de Jesús, sino hacerlo operativo con audacia; no guardarlo como simiente, sino sembrarlo; no es adorarlo como pan, sino comerlo. Adolecemos de un miedo paralizante que, al menos desde las palabras de Jesús, no tiene justificación. No hay más riesgo que no arriesgar. Nuestra vida si cuentas con Dios es para vivirla desde el riesgo, lo novedoso de cada día, es no dedicar tu vida a blanquear con hipocresía la fachada de tu fe, de tu corazón, de tu vida, sino arriesgar tu vida para encontrarte cara a cara con la de Jesús de Nazareth. Vivimos en un mundo dirigido por mediocres sin más talento que mirar y adorar su ombligo. A por ellos con el Evangelio por única bandera. P´alante

Mateo 14:22-33. MARTES 18 DE NOVIEMBRE

EVANGELIO

22Inmediatamente obligó a los discípulos a subir a la barca y a ir por delante de él a la otra orilla, mientras él despedía a la gente.23Después de despedir a la gente, subió al monte a solas para orar; al atardecer estaba solo allí.24La barca se hallaba ya distante de la tierra muchos estadios, zarandeada por las olas, pues el viento era contrario.25Y a la cuarta vigilia de la noche vino él hacia ellos, caminando sobre el mar.26Los discípulos, viéndole caminar sobre el mar, se turbaron y decían: «Es un fantasma», y de miedo se pusieron a gritar.27Pero al instante les habló Jesús diciendo: «¡Animo!, que soy yo; no temáis.»28Pedro le respondió: «Señor, si eres tú, mándame ir donde ti sobre las aguas.»29«¡Ven!», le dijo. Bajó Pedro de la barca y se puso a caminar sobre las aguas, yendo hacia Jesús.30Pero, viendo la violencia del viento, le entró miedo y, como comenzara a hundirse, gritó: «¡Señor, sálvame!»31Al punto Jesús, tendiendo la mano, le agarró y le dice: «Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?»32Subieron a la barca y amainó el viento.33Y los que estaban en la barca se postraron ante él diciendo: «Verdaderamente eres Hijo de Dios.»

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:

Por tres veces invita Jesús a los suyos a no tener miedo. ¡ que insistencia! , que perdamos el miedo era una petición insistente de Jesús, todavía hoy son muchos los que viven con miedo.

El miedo nos cierra la boca y justifica la radicalidad del Evangelio en falsas manipulaciones. Quieren acojonarnos, pero la fusca de la vida sabe que no hay nadie más temible que una persona que no tiene nada que perder…. Que no nos empapen los huesos de miedo, porque no es cierto, quien cree en Jesús y en el Evangelio saben que la prioridad y la verdad es vivir en solidaridad con los más pobres. Atendiendo las múltiples pobrezas de nuestro mundo; la violencia, la defensa de los derechos humanos, el hambre y la pobreza que dinamitan, amenaza y destruye la vida millones de familia y que a día de hoy sigue sin provocar movilizaciones.

La confianza en Dios, la fe, no crea hombres y mujeres cobardes; sino que ven la vida conflictiva de cada día. No los envuelve en la pereza y la comodidad sino que los anima para el compromiso.

Ser cristiano no es llevar un nombre. No es ser esclavo de recetarios, ni obedecer muchas leyes y normas,  ser cristiano es caminar con el estilo de nazareth, sin miedo. Cristiano es ser para los demás. P´alante

Mateo 25:31-40. LUNES 17 DE NOVIEMBRE

EVANGELIO

31«Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria.32Serán congregadas delante de él todas las naciones, y él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos.33Pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.34Entonces dirá el Rey a los de su derecha: "Venid, benditos de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo.35Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis;36estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a verme."37Entonces los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; o sediento, y te dimos de beber?38¿Cuándo te vimos forastero, y te acogimos; o desnudo, y te vestimos?39¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?"40Y el Rey les dirá: "En verdad os digo que cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis."

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA.

 Cuando te vimos forastero, sediento, en la cárcel, desnudo, hambriento…..  cuando te vimos hambriento y pusimos concertinas en Melilla, cuando te vimos desnudo y aprovechamos para anunciar un desahució, cuando te vimos en la cárcel y gritamos “ que se jodan”, cuanto te vimos sediento y nos fuimos a “echar un polvo a las Islas Canarias”, cuando te vimos enfermo y te  negamos la tarjeta sanitaria mientras me gastaba en confetis lo que no está escrito, cuando te vimos forastero  y desvalido y  aproveché para  hacer uso de mi caja B…  y mientras, presumo de ser cristiano “con peineta y a lo loco” y  comulgar diariamente como personas ejemplares, daremos lecciones de justicia y libertad.

Como muy bien, pero tengo hambre

Porque hay un ser humano que está hambriento.

Bebo agua fresca, pero mi garganta está seca

Porque hay un ser humano sediento.

Puedo reírme, pero me salen las lágrimas

Porque hay un ser humano profundamente triste.

Tengo un cuerpo sano, pero me siento mal

Porque hay un ser humano enfermo.

Tengo buena vista, pero parece que estoy en las tinieblas

Porque hay un ser humano que está ciego.

Tengo una mente clara, pero se me van las ideas

Porque hay un ser humano que es ignorante

Tengo amigos, pero me parece vivir en soledad

Porque hay un ser humano abandonado.

Tengo más de una casa, pero me siento a la intemperie.

Porque hay un ser humano sin techo.

Busco la pureza, pero me siento culpable

Porque hay un ser humano atrapado por el mal.

Soy libre, pero es como si mis ventanas tuvieran barrotes

Porque hay un ser humano encarcelado.

Me visto a la moda, pero pienso que me cubro de harapos

Porque hay un ser humano desnudo, pero no descanso

Porque hay un ser humano en gran necesidad.

El chiste es que cuando vimos a alguien a nuestro lado hambriento, desnudo, sediento, enfermo, en la cárcel, forastero…. Es el mismo rostro de Jesús de Nazareth. No hay mayor pecado que el de omisión. P ´laante

Lucas 17:26-37. viernes 14 noviembre

EVANGELIO

26«Como sucedió en los días de Noé, así será también en los días del Hijo del hombre.27Comían, bebían, tomaban mujer o marido, hasta el día en que entró Noé en el arca; vino el diluvio y los hizo perecer a todos.28Lo mismo, como sucedió en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, construían;29pero el día que salió Lot de Sodoma, Dios hizo llover fuego y azufre del cielo y los hizo perecer a todos.30Lo mismo sucederá el Día en que el Hijo del hombre se manifieste.31«Aquel Día, el que esté en el terrado y tenga sus enseres en casa, no baje a recogerlos; y de igual modo, el que esté en el campo, no se vuelva atrás.32Acordaos de la mujer de Lot.33Quien intente guardar su vida, la perderá; y quien la pierda, la conservará.34Yo os lo digo: aquella noche estarán dos en un mismo lecho: uno será tomado y el otro dejado;35habrá dos mujeres moliendo juntas: una será tomada y la otra dejada.»36Y le dijeron: «¿Dónde, Señor?» El les respondió: «Donde esté el cuerpo, allí también se reunirán los buitres.»

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:

Donde esté el cuerpo, allí también se reunirán los buitres:

“Resulta que todos los decorados se vienen abajo. Levantarse, tranvía, cuatro horas de oficina o de taller, comida, tranvía, cuatro horas de trabajo, descanso, dormir, y el lunes, martes, miércoles, jueves, viernes y sábado, siempre el mismo ritmo, siguiendo fácilmente el mismo camino casi siempre. Pero un día surge el por qué y todo vuelve a comenzar en medio de ese cansancio teñido de admiración. Comenzar, eso es importante. El cansancio está al final de los actos de una vida mecánica, pero inaugura al mismo tiempo el movimiento de la conciencia”.

A.   Camus. “ El mito de Sísifo”.

El cementerio está lleno de imprescindibles… hay una verdad , que la fusca de la vida tiene presente cada instante, estamos de paso, nos somos más que meros peregrinos despidiéndonos cada instante. Comenzar para volver a robar tiempo al tiempo… lo único que nos salva es ser honestos con nosotros mismos. La conciencia – el vicario de Cristo en la tierra- es lo más sagrado que tenemos y es lo único que no podemos traicionar. Por eso cuando veo tanto meapilas riéndose en el parlamento, tanto ladrón de guate blanco y tanto hipócrita repartiendo bendiciones… recuerdo a Camus: “ los decorados se vienen abajo”. Cuando llegue el día de ajustar cuentas muchos inocentes apaleados y maltratados por los poderosos de este mundo pedirán a Dios como abogado de oficio….. y apelarán en el juicio final: nunca la historia de la humanidad ha sido dirigida por tanto capullo y , lo que es peor, tan mediocre. Pero si en algo no cree la fusca de la vida es en la resignación, jamás nos resignaremos, más bien creemos en el silencioso y solidario clamor de los sin voz.

Si el fin de nuestra vida fuera un libro, y  somos de esos buenos lectores que les gusta empezar el libro por el final: allí habría una nota a pie de página diciéndonos: al final es el amor: siempre el amor. Salgamos de las trincheras….p´alante.

Lucas 17:20-25. jueves 13 noviembre

Evangelio

20Habiéndole preguntado los fariseos cuándo llegaría el Reino de Dios, les respondió: «El Reino de Dios viene sin dejarse sentir.21Y no dirán: "Vedlo aquí o allá", porque el Reino de Dios ya está entre vosotros.»22Dijo a sus discípulos: «Días vendrán en que desearéis ver uno solo de los días del Hijo del hombre, y no lo veréis.23Y os dirán: "Vedlo aquí, vedlo allá." No vayáis, ni corráis detrás.24Porque, como relámpago fulgurante que brilla de un extremo a otro del cielo, así será el Hijo del hombre en su Día.25Pero, antes, le es preciso padecer mucho y ser reprobado por esta generación.

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:

Un proverbio budista dice que “cuando el dedo señala la luna, el estúpido se queda mirando al dedo”…. Hay muchos mirando al dedo en la actualidad.

El Reino de Dios está ya actuando pero como un grano de mostaza minúsculo y casi irrisorio que empuja hacia la vida, como un trozo imperceptible de levadura que se pierde en la masa fermentándola desde dentro…. El reino no está – ni mucho menos- en la moncloa ni en el pardo.

- Los cristianos seguimos sin querer entenderle. La salvación no vendrá de tal institución, de tal movimiento, de tal nación, de tal teología ni de tal iglesia, sólo porque nosotros pretendamos ver ahí el Reino de Dios. Al Reino de Dios no le abriremos camino lanzando excomuniones sobre otros grupos, partidos o ideologías ni condenando todo lo que no coincide con nuestro "dogma particular"…… sobran sembradores de desdichas.

- El Reino de Dios no lo implantaremos en la sociedad concentrando grandes masas en los estadios o logrando el aplauso pasajero de las muchedumbres….. ni le aseguraremos levantando muros o concertinas, independecias mediocres, o adorando al euro ajeno, el reino es una filosofía de vida que muy pocos saben vivir.

- El Reino de Dios es un "fermento de humanidad" y crece en cualquier rincón oscuro del mundo donde se ama al hombre y donde se lucha por una humanidad más digna. Al Reino de Dios le abriremos camino dejando que la fuerza del evangelio "fermente" nuestro estilo de vivir, de amar, trabajar, disfrutar, luchar y ser. P´alante

Lucas 17:11-19. MIÉRCOLES 12 DE NOVIEMBRE

EVANGELIO

11Y sucedió que, de camino a Jerusalén, pasaba por los confines entre Samaría y Galilea,12y, al entrar en un pueblo, salieron a su encuentro diez hombres leprosos, que se pararon a distancia13y, levantando la voz, dijeron: «¡Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros!»14Al verlos, les dijo: «Id y presentaos a los sacerdotes.» Y sucedió que, mientras iban, quedaron limpios.15Uno de ellos, viéndose curado, se volvió glorificando a Dios en alta voz;16y postrándose rostro en tierra a los pies de Jesús, le daba gracias; y éste era un samaritano.17Tomó la palabra Jesús y dijo: «¿No quedaron limpios los diez? Los otros nueve, ¿dónde están?18¿No ha habido quien volviera a dar gloria a Dios sino este extranjero?»19Y le dijo: «Levántate y vete; tu fe te ha salvado.»

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA.

La ley manaba a los leprosos que se excluyeran de la vida social. Era un samaritano el que volvió; un samaritano quiere decir: un extranjero, un excluido, gentuza... y Jesús nos lo pone como ejemplo. El camino de la salvación está abierto para todos, lo decisivo es la fe.

El agradecimiento sincero, a veces, será lo más grande que podamos dar. Enseñamos a los niños rápidamente a decir Gracias, pero en el mundo de los mayores escasea la gratitud. – dar la vida gratuitamente- ¡que reto!

-          Se pude ir por la vida pisando fuerte, y no importa a quien dejes herido, lo importante es que tu subas en el escalafón

-          Se puede ir por la vida insensible al prójimo,

-          Se puede ir por la vida, alimentándose de envidia, rencores,

-          Se puede ir por la vida siendo sirviente del más poderoso

-          Se puede ir por la vida con comodidad

-          Otros van con tono pesimista, viendo la vida demasiado negra, con tantas dificultades,

-          Aquellos otros que sólo ven defectos,

-          .....

 Desgraciadamente  los poderes políticos y económicos de este mundo van así, algunos podridos de corrupción, siguen dando órdenes y se autoproclaman poseedores de la verdad. Pero estos aunque se crean más “papistas que el papa” nada tienen que ver con Jesús de Nazareth, y lo que todavía no he entendido es: ¿ de qué se ríen y que aplauden en su poltrona de poder? – cínicos-

Hay otra forma de caminar por la vida; la forma que utilizó Jesús de Nazareth:

-          sabiendo apreciar lo bueno y positivo de cada uno,

-          admirando la belleza del caminar diario y la bondad que se vive a nuestro alrededor.

-          Con un corazón humilde y sencillo, con un corazón compasivo y agradecido, un corazón amigo.

-          Con unos ojos capaz de asombrarse y enternecerse, llenos de ternura y cariño.

-          Con unas manos capaz de valorar y comprometerse con el mundo.

-          Ir por la vida limando asperezas y evitando juicios, sin criticas y pacificando aptitudes violentas.

-          Ir por la vida sin indiferencia y apatía, con mucho amor y coraje.  

Así camina la fusca de Nazareth. P´alante