“ Bienaventurados los sencillos, que no buscan ni las riquezas ni las ambiciones, sino que están abiertos a la solidaridad y a la participación, porque de ellos es el Reino de los Cielos”.
FIRMADO: LA FUSCA DE LA VIDA
EVANGELIO:
Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le acercaron.
Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo:
«Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Bienaventurados los mansos , porque ellos posseerán en herencia la tierra.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa.
Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros.
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
Bienaventurados los pobres:
Los que no confunden los medios con los fines, los que tienen un corazón generoso, los que dan todo porque no esperan nada de este mundo, esos que saben que el fin del hombre no es tener, ni atesorar, sino ser; ser feliz y amar.
Bienaventurados los sufridos:
Los que encajan los golpes de la vida y de un mundo injusto. Los que no fomentan la violencia, ni la desesperación, ni la discordia, ni la crítica... si, bienaventurados los que sufren con el otro, y se preocupan por él.
Bienaventurados los que lloran:
Pero no por el llanto, sino porque sólo los ojos que han llorado son capaces de ver a Dios. Es una de las muchas formas que hay de hablar con Dios. Es necesario para ver con claridad.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia:
Los que luchan día a día por la justicia, los que comparten el pan de cada día, los que acuden al llanto del hermano hambriento.
Bienaventurados los misericordiosos:
Esos que ante la miseria no son indiferentes. Esos que primero exigen y luego son misericordiosos. Aquellos que saben unir su suerte a la de los más desgraciados. Como Cristo que vivió una pasión y acabó en una cruz. Podemos pasar de los medios, de las cosas, pero jamás de las personas.
Bienaventurados los limpios de corazón:
Saben que en nuestra sociedad no tendrán nunca éxito. Los de la verdad, los auténticos, leales, sinceros, esos que van con el corazón en la mano, a pecho descubierto, con la carta alta en un mundo de apariencias. Bienaventurados los pacíficos:
Los que no van a la guerra, los que no matan, los que no pegan. Esos que saben dialogar y resolver los problemas con ternura. Los que dan una nueva oportunidad. Instrumentos de paz.
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia:
Son simpáticos, saben que una cosa es la autoridad y otra muy distinta el poder. Que la autoridad es autenticidad y servicio, el poder es corrupto, fuerza, dinero. Esos que apuestan por la vida del hombre y están dispuestos a dar la vida por ellos, tienen un ideal por el que vivir y morir.
Ser cristiano no es llevar un nombre. No es ser esclavo de recetarios, ni obedecer muchas leyes y normas, ser cristiano es caminar con el estilo de las bienaventuranzas. Cristiano es ser para los demás.
domingo, 31 de octubre de 2010
viernes, 29 de octubre de 2010
30-31-1 ´DÍA DE TODOS LOS SANTOS
REFLEXIÓN PRA EL DÍA DE LOS SANTOS:
EL EJEMPLO DE VIDA DE LOS QUE CONSIDERAMOS SANTOS PARA NOSOTROS NOS DEMOSTRARON QUE EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, SIGUE Y SEGUIRÁ SIENDO DINAMITA:
ME ALEGRA VER NUEVOS COMENTARIOS AL EVANGELIO, DE LA NUEVA FUSCA QUE SE UNE A LAS FILAS DE LOS P´ALANTE...TRATO DE CONTESTAR CON ESTA REFLEXIÓN AL COMENTARIO DEL EVANGELIO DE HOY.
Día de lo santos.
Hoy es el día de los Santos. ¿ quienes son los santos?
Son esos hombres y mujeres, de toda raza, edad, condición y credo, que se desvivieron por los demás, vencieron el egoísmo y perdonaron siempre.
Ser santo no es hacer milagros, ni dejar obras sorprendentes, ni tener mucho poder o prestigio dentro de la Iglesia. Ser santo es creer en el Evangelio y cumplirlo.
Ser santo es sentir la preocupación del desempleo, del pobre, del que está solo y sentir el sufrimiento del prójimo como propio.
Ser santo es ofrecer nuestra amistad a quien se encuentra solo, ser capaz de temblar cuando descubrimos la soledad, la tristeza y la incomprensión.
Ser santo es no aceptar la violencia, cualquiera, también aquella a la que nos lleva la competición, el odio, también el odio que separa las barreras económicas, sociales y religiosas, raciales o nacionales.
Ser santo es superar todas las situaciones negativas.
Ser santo es saberse hijo de Dios, llamar con la vida y no con la lengua. a Dios como padre.
Ser santo es vivir con limpieza de corazón y de conciencia.
Ser santo es no tener segundas intenciones, en lo que dices o haces.
Ser santo es tener confianza y alegría, es combatir la injusticia.
Santo es quien sigue a Cristo en cualquier circunstancia, desde su raza, lengua y nación, en los días felices y cuando la tribulación arranca lágrimas del corazón, en la soledad del claustro o en el vértigo de la ciudad, en la buena o mala salud.
La santidad no entiende de leyes, normas o dogmas. La santidad exige pluralidad y flexibilidad.
Y aquí no vale aquellos que dicen que quieren santos ( curas santos, cristianos santos, etc) pero según su modelo, eso es fanatismo.
La santidad es una aventura, un riesgo, es transformar el mundo, ... por eso como dice San Agustín: “muchos que Dios tiene no los tiene la Iglesia, y muchos que tiene la Iglesia no los tiene Dios”. Es decir que puede que mucho de los que la Iglesia a considerado santos no lo sean, y a otros muchos que no los ha considerado si lo sean.
EL EJEMPLO DE VIDA DE LOS QUE CONSIDERAMOS SANTOS PARA NOSOTROS NOS DEMOSTRARON QUE EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, SIGUE Y SEGUIRÁ SIENDO DINAMITA:
ME ALEGRA VER NUEVOS COMENTARIOS AL EVANGELIO, DE LA NUEVA FUSCA QUE SE UNE A LAS FILAS DE LOS P´ALANTE...TRATO DE CONTESTAR CON ESTA REFLEXIÓN AL COMENTARIO DEL EVANGELIO DE HOY.
Día de lo santos.
Hoy es el día de los Santos. ¿ quienes son los santos?
Son esos hombres y mujeres, de toda raza, edad, condición y credo, que se desvivieron por los demás, vencieron el egoísmo y perdonaron siempre.
Ser santo no es hacer milagros, ni dejar obras sorprendentes, ni tener mucho poder o prestigio dentro de la Iglesia. Ser santo es creer en el Evangelio y cumplirlo.
Ser santo es sentir la preocupación del desempleo, del pobre, del que está solo y sentir el sufrimiento del prójimo como propio.
Ser santo es ofrecer nuestra amistad a quien se encuentra solo, ser capaz de temblar cuando descubrimos la soledad, la tristeza y la incomprensión.
Ser santo es no aceptar la violencia, cualquiera, también aquella a la que nos lleva la competición, el odio, también el odio que separa las barreras económicas, sociales y religiosas, raciales o nacionales.
Ser santo es superar todas las situaciones negativas.
Ser santo es saberse hijo de Dios, llamar con la vida y no con la lengua. a Dios como padre.
Ser santo es vivir con limpieza de corazón y de conciencia.
Ser santo es no tener segundas intenciones, en lo que dices o haces.
Ser santo es tener confianza y alegría, es combatir la injusticia.
Santo es quien sigue a Cristo en cualquier circunstancia, desde su raza, lengua y nación, en los días felices y cuando la tribulación arranca lágrimas del corazón, en la soledad del claustro o en el vértigo de la ciudad, en la buena o mala salud.
La santidad no entiende de leyes, normas o dogmas. La santidad exige pluralidad y flexibilidad.
Y aquí no vale aquellos que dicen que quieren santos ( curas santos, cristianos santos, etc) pero según su modelo, eso es fanatismo.
La santidad es una aventura, un riesgo, es transformar el mundo, ... por eso como dice San Agustín: “muchos que Dios tiene no los tiene la Iglesia, y muchos que tiene la Iglesia no los tiene Dios”. Es decir que puede que mucho de los que la Iglesia a considerado santos no lo sean, y a otros muchos que no los ha considerado si lo sean.
jueves, 28 de octubre de 2010
Lucas (14,1-6):VIERNES 29 DE OCTUBRE
Evangelio:
Un sábado, entró Jesús en casa de uno de los principales fariseos para comer, y ellos le estaban espiando.
Jesús se encontró delante un hombre enfermo de hidropesía y, dirigiéndose a los letrados y fariseos, preguntó: «¿Es lícito curar los sábados, o no?»
Ellos se quedaron callados. Jesús, tocando al enfermo, lo curó y lo despidió.
Y a ellos les dijo: «Si a uno de vosotros se le cae al pozo el burro o el buey, ¿no lo saca en seguida, aunque sea sábado?»
Y se quedaron sin respuesta.
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
La vida se gana entregando al servicio de los más cercanos y necesitados.
La fe en Jesús no consiste en creer algo, sino en creer en alguien. No es aceptar un conjunto extraño de doctrinas, ideologías, dogmas, o teologías sino de encontrarnos con alguien vivo... Creer es otra cosa, es amar.
Estamos muy hartos de ver hipócritas de media tinta que deciden juzgar, opinar, señalar e imponer cuando otros se dedican a curar…
Cuando todo invita al miedo; porque no ser confiados. Cuando alrededor nuestro todo invite a detenerse; porque no seguir caminando, cuando el mundo decida que hay que decir: “no”; porque no comprometernos y encender una luz, cuando sencillamente nos hundamos, porque no sonreír a la adversidad, cuando lo más fácil es ser infecundo, porque no dar vida, y porque no.... porque no una palabra y una mano amiga, cuando lo fácil es la retirada, porque no responder con la ternura y el cariño, cuando todo: “se acabó”, porque no añadir, es hora de empezar la REVOLUCIÓN… P´ALANTE FUSQUILLAS.
Un sábado, entró Jesús en casa de uno de los principales fariseos para comer, y ellos le estaban espiando.
Jesús se encontró delante un hombre enfermo de hidropesía y, dirigiéndose a los letrados y fariseos, preguntó: «¿Es lícito curar los sábados, o no?»
Ellos se quedaron callados. Jesús, tocando al enfermo, lo curó y lo despidió.
Y a ellos les dijo: «Si a uno de vosotros se le cae al pozo el burro o el buey, ¿no lo saca en seguida, aunque sea sábado?»
Y se quedaron sin respuesta.
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
La vida se gana entregando al servicio de los más cercanos y necesitados.
La fe en Jesús no consiste en creer algo, sino en creer en alguien. No es aceptar un conjunto extraño de doctrinas, ideologías, dogmas, o teologías sino de encontrarnos con alguien vivo... Creer es otra cosa, es amar.
Estamos muy hartos de ver hipócritas de media tinta que deciden juzgar, opinar, señalar e imponer cuando otros se dedican a curar…
Cuando todo invita al miedo; porque no ser confiados. Cuando alrededor nuestro todo invite a detenerse; porque no seguir caminando, cuando el mundo decida que hay que decir: “no”; porque no comprometernos y encender una luz, cuando sencillamente nos hundamos, porque no sonreír a la adversidad, cuando lo más fácil es ser infecundo, porque no dar vida, y porque no.... porque no una palabra y una mano amiga, cuando lo fácil es la retirada, porque no responder con la ternura y el cariño, cuando todo: “se acabó”, porque no añadir, es hora de empezar la REVOLUCIÓN… P´ALANTE FUSQUILLAS.
miércoles, 27 de octubre de 2010
Lucas (6,12-19):JUEVES 28 DE OCTUBRE
Evangelio :
En aquel tiempo, subió Jesús a la montaña a orar, y pasó la noche orando a Dios. Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, escogió a doce de ellos y los nombró apóstoles: Simón, al que puso de nombre Pedro, y Andrés, su hermano, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago Alfeo, Simón, apodado el Celotes, Judas el de Santiago y Judas Iscariote, que fue el traidor. Bajó del monte con ellos y se paró en un llano, con un grupo grande de discípulos y de pueblo, procedente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón. Venían a oírlo y a que los curara de sus enfermedades; los atormentados por espíritus inmundos quedaban curados, y la gente trataba de tocarlo, porque salía de él una fuerza que los curaba a todos.
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
La esperanza es humilde y delicada, es solidaria y compasiva. Es generosa, no pasa factura, el amor y la esperanza son amigos de los pequeños, sencillos, aliados de los pobres y de los que sufren. La esperanza y el amor colorean la vida. Así se conoció en su día a Jesús de Nazareth, y así se conoce a sus amigos, a sus discípulos; se les reconoce por una gracia especial que les acompaña: no es su capacidad para el culto, tampoco para obedecer normas, ni mucho menos para cumplir rituales vacíos, se les conoce por que lo recibieron gratis y lo viven gratis. La entrega gratuita se conoce cuando el que se beneficia es el hermano.
Que deciros de los doce fuscas que decidieron seguirle por los caminos polvorientos, sin manta ni túnica de repuesto, sandalias en los pies y esperanza en el corazón, que deciros de todos ellos: pobres, incultos y sin miedo...que quien se atreve a leer el Evangelio con la valentía de sentirse discípulo de Jesús de Nazareth, sabe que no debe detenerse ante la idea de que el mundo año tras año parece estar semipodrido, más bien buscará el encuentro con el prójimo descubriendo los miles y diferentes rostros de Dios, sabe que el esfuerzo por proclamar este mensaje de amor es la sal que da vida a este planeta, por eso hay tanta gente noble, hay tantos voluntarios que viven su vida desinteresados, tantas estrellas que se desgastan por los demás. Tenemos un año donde la esperanza nos debe mover en miles direcciones distintas donde escuchemos la voz del hermano que nos llama. Ese será nuestro encuentro, que se convierte en verdadero sacramento.
El tiempo es muy lento para los que esperan, muy rápido para los que tienen miedo, muy largo para los que se lamentan, muy corto para los que festejan. Pero, para los que aman, el tiempo es eternidad.... aunque termine borracho y arruinado, que le vamos hacer... ( verdad fusquilla???)p´alante
En aquel tiempo, subió Jesús a la montaña a orar, y pasó la noche orando a Dios. Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, escogió a doce de ellos y los nombró apóstoles: Simón, al que puso de nombre Pedro, y Andrés, su hermano, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago Alfeo, Simón, apodado el Celotes, Judas el de Santiago y Judas Iscariote, que fue el traidor. Bajó del monte con ellos y se paró en un llano, con un grupo grande de discípulos y de pueblo, procedente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón. Venían a oírlo y a que los curara de sus enfermedades; los atormentados por espíritus inmundos quedaban curados, y la gente trataba de tocarlo, porque salía de él una fuerza que los curaba a todos.
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
La esperanza es humilde y delicada, es solidaria y compasiva. Es generosa, no pasa factura, el amor y la esperanza son amigos de los pequeños, sencillos, aliados de los pobres y de los que sufren. La esperanza y el amor colorean la vida. Así se conoció en su día a Jesús de Nazareth, y así se conoce a sus amigos, a sus discípulos; se les reconoce por una gracia especial que les acompaña: no es su capacidad para el culto, tampoco para obedecer normas, ni mucho menos para cumplir rituales vacíos, se les conoce por que lo recibieron gratis y lo viven gratis. La entrega gratuita se conoce cuando el que se beneficia es el hermano.
Que deciros de los doce fuscas que decidieron seguirle por los caminos polvorientos, sin manta ni túnica de repuesto, sandalias en los pies y esperanza en el corazón, que deciros de todos ellos: pobres, incultos y sin miedo...que quien se atreve a leer el Evangelio con la valentía de sentirse discípulo de Jesús de Nazareth, sabe que no debe detenerse ante la idea de que el mundo año tras año parece estar semipodrido, más bien buscará el encuentro con el prójimo descubriendo los miles y diferentes rostros de Dios, sabe que el esfuerzo por proclamar este mensaje de amor es la sal que da vida a este planeta, por eso hay tanta gente noble, hay tantos voluntarios que viven su vida desinteresados, tantas estrellas que se desgastan por los demás. Tenemos un año donde la esperanza nos debe mover en miles direcciones distintas donde escuchemos la voz del hermano que nos llama. Ese será nuestro encuentro, que se convierte en verdadero sacramento.
El tiempo es muy lento para los que esperan, muy rápido para los que tienen miedo, muy largo para los que se lamentan, muy corto para los que festejan. Pero, para los que aman, el tiempo es eternidad.... aunque termine borracho y arruinado, que le vamos hacer... ( verdad fusquilla???)p´alante
martes, 26 de octubre de 2010
Lucas 13,22-30. MIércoles 27 de octubre
Evangelio :
Jesús iba enseñando por las ciudades y pueblos, mientras se dirigía a Jerusalén.
Una persona le preguntó: "Señor, ¿es verdad que son pocos los que se salvan?". El respondió:
"Traten de entrar por la puerta estrecha, porque les aseguro que muchos querrán entrar y no lo conseguirán.
En cuanto el dueño de casa se levante y cierre la puerta, ustedes, desde afuera, se pondrán a golpear la puerta, diciendo: 'Señor, ábrenos'. Y él les responderá: 'No sé de dónde son ustedes'.
Entonces comenzarán a decir: 'Hemos comido y bebido contigo, y tú enseñaste en nuestras plazas'.
Pero él les dirá: 'No sé de dónde son ustedes; ¡apártense de mí todos los que hacen el mal!'.
Allí habrá llantos y rechinar de dientes, cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, y ustedes sean arrojados afuera.
Y vendrán muchos de Oriente y de Occidente, del Norte y del Sur, a ocupar su lugar en el banquete del Reino de Dios.
Hay algunos que son los últimos y serán los primeros, y hay otros que son los primeros y serán los últimos".
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
ESTE EVANGELIO ME RECUERDA ESTE POEMA DE TAGORE:
Oh, loco, soberbiamente embriagado!
Si de un puntapié abres tus puertas y haces de bufón en público;
si vacías tus bolsillos en una noche, y haces una higa a la prudencia;
si caminas por senderos extraños y juegas con cosas inútiles;
si obras sin ton ni son;
si desplegando tus velas en la tormenta partes el dos el gobernalle,
Entonces te seguiré, camarada, me embriagaré y me arruinaré contigo.
He perdido mis días y mis noches en compañía de tranquilos y sabios vecinos.
El mucho saber ha encanecido mi pelo, y ha cegado mi vista el mucho velar.
Durante años recogí y amontoné sobras y fragmentos de cosas.
Las pisoteo y bailo encima, y las avento a todos los vientos.
Porque sé que la suprema sabiduría es estar borracho y arruinado.
Deja que todos los falsos escrúpulos se disipen, dejame desesperadamente extraviar mi camino.
Deja que una ráfaga de salvaje vértigo llegue y me barra lejos de mis anclas.
El mundo está poblado de hombres estimables, laboriosos, útiles, inteligentes.
Hay hombres que con facilidad son los primeros, y hombres que decentemente ocupan el segundo puesto.
Déjalos ser fáciles y prosperar, y déjame a mi ser neciamente inútil.
Porque sé que ése es el fin de todos los trabajos; estar borracho y arruinado.
Juro desde este momento renunciar a toda pretensión a las filas de la decencia.
Abandono mi juicio de saber y el juicio de lo bueno y de lo malo.
Hago pedazos la nave del recuerdo, dispensando hasta la última gota de las lágrimas.
Con la espuma del vino rojo de las bayas bañaré e iluminaré mi risa.
Por ahora rasgaré en jirones la bandera de lo educado y de lo serio.
Hago juramento sagrado de ser despreciable, de estar borracho y arruinado.
ASÍ ES QUE P´ALANTE, SIN CEDER A LA PUTA REALIDAD....
Jesús iba enseñando por las ciudades y pueblos, mientras se dirigía a Jerusalén.
Una persona le preguntó: "Señor, ¿es verdad que son pocos los que se salvan?". El respondió:
"Traten de entrar por la puerta estrecha, porque les aseguro que muchos querrán entrar y no lo conseguirán.
En cuanto el dueño de casa se levante y cierre la puerta, ustedes, desde afuera, se pondrán a golpear la puerta, diciendo: 'Señor, ábrenos'. Y él les responderá: 'No sé de dónde son ustedes'.
Entonces comenzarán a decir: 'Hemos comido y bebido contigo, y tú enseñaste en nuestras plazas'.
Pero él les dirá: 'No sé de dónde son ustedes; ¡apártense de mí todos los que hacen el mal!'.
Allí habrá llantos y rechinar de dientes, cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, y ustedes sean arrojados afuera.
Y vendrán muchos de Oriente y de Occidente, del Norte y del Sur, a ocupar su lugar en el banquete del Reino de Dios.
Hay algunos que son los últimos y serán los primeros, y hay otros que son los primeros y serán los últimos".
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
ESTE EVANGELIO ME RECUERDA ESTE POEMA DE TAGORE:
Oh, loco, soberbiamente embriagado!
Si de un puntapié abres tus puertas y haces de bufón en público;
si vacías tus bolsillos en una noche, y haces una higa a la prudencia;
si caminas por senderos extraños y juegas con cosas inútiles;
si obras sin ton ni son;
si desplegando tus velas en la tormenta partes el dos el gobernalle,
Entonces te seguiré, camarada, me embriagaré y me arruinaré contigo.
He perdido mis días y mis noches en compañía de tranquilos y sabios vecinos.
El mucho saber ha encanecido mi pelo, y ha cegado mi vista el mucho velar.
Durante años recogí y amontoné sobras y fragmentos de cosas.
Las pisoteo y bailo encima, y las avento a todos los vientos.
Porque sé que la suprema sabiduría es estar borracho y arruinado.
Deja que todos los falsos escrúpulos se disipen, dejame desesperadamente extraviar mi camino.
Deja que una ráfaga de salvaje vértigo llegue y me barra lejos de mis anclas.
El mundo está poblado de hombres estimables, laboriosos, útiles, inteligentes.
Hay hombres que con facilidad son los primeros, y hombres que decentemente ocupan el segundo puesto.
Déjalos ser fáciles y prosperar, y déjame a mi ser neciamente inútil.
Porque sé que ése es el fin de todos los trabajos; estar borracho y arruinado.
Juro desde este momento renunciar a toda pretensión a las filas de la decencia.
Abandono mi juicio de saber y el juicio de lo bueno y de lo malo.
Hago pedazos la nave del recuerdo, dispensando hasta la última gota de las lágrimas.
Con la espuma del vino rojo de las bayas bañaré e iluminaré mi risa.
Por ahora rasgaré en jirones la bandera de lo educado y de lo serio.
Hago juramento sagrado de ser despreciable, de estar borracho y arruinado.
ASÍ ES QUE P´ALANTE, SIN CEDER A LA PUTA REALIDAD....
lunes, 25 de octubre de 2010
Lucas (13,18-21):MARTES 26 DE OCTUBRE
Evangelio :
En aquel tiempo, decía Jesús: «¿A qué se parece el reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Se parece a un grano de mostaza que un hombre toma y siembra en su huerto; crece, se hace un arbusto y los pájaros anidan en sus ramas.»
Y añadió: «¿A qué compararé el reino de Dios? Se parece a la levadura que una mujer toma y mete en tres medidas de harina, hasta que todo fermenta.»
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
. Hoy sólo quisiera hablar de la paciencia porque me da la sensación de que está triunfando en nuestra mundo la actividad y la impaciencia. Y eso para el reino de Dios no es teología acertada. Veamos:
- el ritmo de la acción de Dios es discreta... no sirve para impaciencias mesiánicas.
- La acción de Dios es humilde y respetuosa con todos, respeta todas las corrientes y alternativas , y es que el mundo es un campo de siembras opuestas.
- A quienes esperan el despliegue de algo espectacular y poderoso, Jesús les habla de un reinado de Dios más sencillo y discreto.
- El Reino de Dios está ya actuando pero como un grano de mostaza minúsculo y casi irrisorio que empuja hacia la vida.
- Los cristianos seguimos sin querer entenderle. La salvación no vendrá de tal institución, de tal movimiento, de tal nación, de tal teología ni de tal iglesia, sólo porque nosotros pretendamos ver ahí el Reino de Dios. Al Reino de Dios no le abriremos camino lanzando excomuniones sobre otros grupos, partidos o ideologías ni condenando todo lo que no coincide con nuestro "dogma particular".
Al Reino de Dios le abriremos camino dejando que la fuerza del evangelio "fermente" nuestro estilo de vivir, de amar, trabajar, disfrutar, luchar y ser.
Arriba la fusca de la vida... p´alante
En aquel tiempo, decía Jesús: «¿A qué se parece el reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Se parece a un grano de mostaza que un hombre toma y siembra en su huerto; crece, se hace un arbusto y los pájaros anidan en sus ramas.»
Y añadió: «¿A qué compararé el reino de Dios? Se parece a la levadura que una mujer toma y mete en tres medidas de harina, hasta que todo fermenta.»
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
. Hoy sólo quisiera hablar de la paciencia porque me da la sensación de que está triunfando en nuestra mundo la actividad y la impaciencia. Y eso para el reino de Dios no es teología acertada. Veamos:
- el ritmo de la acción de Dios es discreta... no sirve para impaciencias mesiánicas.
- La acción de Dios es humilde y respetuosa con todos, respeta todas las corrientes y alternativas , y es que el mundo es un campo de siembras opuestas.
- A quienes esperan el despliegue de algo espectacular y poderoso, Jesús les habla de un reinado de Dios más sencillo y discreto.
- El Reino de Dios está ya actuando pero como un grano de mostaza minúsculo y casi irrisorio que empuja hacia la vida.
- Los cristianos seguimos sin querer entenderle. La salvación no vendrá de tal institución, de tal movimiento, de tal nación, de tal teología ni de tal iglesia, sólo porque nosotros pretendamos ver ahí el Reino de Dios. Al Reino de Dios no le abriremos camino lanzando excomuniones sobre otros grupos, partidos o ideologías ni condenando todo lo que no coincide con nuestro "dogma particular".
Al Reino de Dios le abriremos camino dejando que la fuerza del evangelio "fermente" nuestro estilo de vivir, de amar, trabajar, disfrutar, luchar y ser.
Arriba la fusca de la vida... p´alante
Lucas (13,10-17).25 DE OCTUBRE.2010
Evangelio :
Un sábado, enseñaba Jesús en una sinagoga. Había una mujer que desde hacia dieciocho años estaba enferma por causa de un espíritu, y andaba encorvada, sin poderse enderezar.
Al verla, Jesús la llamó y le dijo: «Mujer, quedas libre de tu enfermedad.»
Le impuso las manos, y en seguida se puso derecha. Y glorificaba a Dios. Pero el jefe de la sinagoga, indignado porque Jesús había curado en sábado, dijo a la gente: «Seis días tenéis para trabajar; venid esos días a que os curen, y no los sábados.»
Pero el Señor, dirigiéndose a él, dijo: «Hipócritas: cualquiera de vosotros, ¿no desata del pesebre al buey o al burro y lo lleva a abrevar, aunque sea sábado? Y a ésta, que es hija de Abrahán, y que Satanás ha tenido atada dieciocho años, ¿no había que soltarla en sábado?»
A estas palabras, sus enemigos quedaron abochornados, y toda la gente se alegraba de los milagros que hacía.
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
La Carreta Vacía: los abuelos de los pueblos dicen que una carreta tirada con caballos se puede saber por el ruido que hace si está llena o vacía. Si la carreta está vacía hace más ruido, mucho más. Por causa del ruido sabemos si la carreta está vacía.
Porque aún en nuestro tiempo siguen haciendo tanto ruido los hipócritas del siglo XXI, y en ocasiones imponiendo sus verdades... si ya el de Nazareth dijo que a éstos ni caso:
- Jesús desato asnos del pesebre en sábado: alude a la diatriba de Lc 13,15: si la ley permite soltar al asno y llevarlo a abrevar en sábado, cómo la persona, que es más que el asno, ha de estar sometida a la norma. La metáfora empuja en la dirección de la total libertad.
Eso es lo que ha hecho Jesús, soltar, sacar de la zanja, expulsar demonios opresores. Es decir, su propuesta es una oferta hecha en la libertad y para la libertad. La persona y la conciencia es lo más sagrado, nadie puede atarnos a ninguna ley, nadie entra en el reino de Jesús por ser un intachable cumplidor de leyes, aunque sea religiosas, sino por unirse al prójimo desde el amor y desvivirse por él. Y por eso apuesta la FUSCA DE LA VIDA... P´ALANTE
Un sábado, enseñaba Jesús en una sinagoga. Había una mujer que desde hacia dieciocho años estaba enferma por causa de un espíritu, y andaba encorvada, sin poderse enderezar.
Al verla, Jesús la llamó y le dijo: «Mujer, quedas libre de tu enfermedad.»
Le impuso las manos, y en seguida se puso derecha. Y glorificaba a Dios. Pero el jefe de la sinagoga, indignado porque Jesús había curado en sábado, dijo a la gente: «Seis días tenéis para trabajar; venid esos días a que os curen, y no los sábados.»
Pero el Señor, dirigiéndose a él, dijo: «Hipócritas: cualquiera de vosotros, ¿no desata del pesebre al buey o al burro y lo lleva a abrevar, aunque sea sábado? Y a ésta, que es hija de Abrahán, y que Satanás ha tenido atada dieciocho años, ¿no había que soltarla en sábado?»
A estas palabras, sus enemigos quedaron abochornados, y toda la gente se alegraba de los milagros que hacía.
EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:
La Carreta Vacía: los abuelos de los pueblos dicen que una carreta tirada con caballos se puede saber por el ruido que hace si está llena o vacía. Si la carreta está vacía hace más ruido, mucho más. Por causa del ruido sabemos si la carreta está vacía.
Porque aún en nuestro tiempo siguen haciendo tanto ruido los hipócritas del siglo XXI, y en ocasiones imponiendo sus verdades... si ya el de Nazareth dijo que a éstos ni caso:
- Jesús desato asnos del pesebre en sábado: alude a la diatriba de Lc 13,15: si la ley permite soltar al asno y llevarlo a abrevar en sábado, cómo la persona, que es más que el asno, ha de estar sometida a la norma. La metáfora empuja en la dirección de la total libertad.
Eso es lo que ha hecho Jesús, soltar, sacar de la zanja, expulsar demonios opresores. Es decir, su propuesta es una oferta hecha en la libertad y para la libertad. La persona y la conciencia es lo más sagrado, nadie puede atarnos a ninguna ley, nadie entra en el reino de Jesús por ser un intachable cumplidor de leyes, aunque sea religiosas, sino por unirse al prójimo desde el amor y desvivirse por él. Y por eso apuesta la FUSCA DE LA VIDA... P´ALANTE
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