Jueves 27 de noviembre. Lc 21,20-28

EVANGELIO

Jesús dijo a sus discípulos:
"Cuando vean a Jerusalén sitiada por los ejércitos, sepan que su ruina está próxima.
Los que estén en Judea, que se refugien en las montañas; los que estén dentro de la ciudad, que se alejen; y los que estén en los campos, que no vuelvan a ella.
Porque serán días de escarmiento, en que todo lo que está escrito deberá cumplirse.
¡Ay de las que estén embarazadas o tengan niños de pecho en aquellos días! Será grande la desgracia de este país y la ira de Dios pesará sobre este pueblo.
Caerán al filo de la espada, serán llevados cautivos a todas las naciones, y Jerusalén será pisoteada por los paganos, hasta que el tiempo de los paganos llegue a su cumplimiento.
Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra, los pueblos serán presa de la angustia ante el rugido del mar y la violencia de las olas.
Los hombres desfallecerán de miedo por lo que sobrevendrá al mundo, porque los astros se conmoverán. Entonces se verá al Hijo del hombre venir sobre una nube, lleno de poder y de gloria. Cuando comience a suceder esto, tengan ánimo y levanten la cabeza, porque está por llegarles la liberación". 

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNÍFERO, ES PURA DINAMITA:

Discurso en tono apocalíptico el que nos presenta hoy Jesús. Incide en la destrucción de Jerusalén, y de manera especial, la destrucción del templo…para luego hablarnos de la liberación que irá viviendo la humanidad. Una liberación humana, que va de la mano de la destrucción del símbolo religioso por excelencia, el Templo. ¿qué querrá decirnos esto?...pues que la libertad, tan ansiada por los seres humanos, en un aspecto importante de la misma, llegará, cuando nos despojemos de todo lo que nos ata y maniata. Y, muchas veces, la religión normativa, nos ha cercenado esta libertad, hasta límites insospechados. De hecho, la religión ha estado muy cerca, y casi aliada con el poder. Seremos verdaderamente libres, en el aspecto religioso, cuando esté bañado de una gran humanidad, y para ello, debemos retornar al Evangelio y darnos cuenta de que lo que nos estamos jugando no es la legitimación de la religión, o la permanencia para siempre del Templo….lo que nos estamos jugando, es la felicidad o el fracaso del ser humano. Y para que la balanza se decante por una y no por otro, debemos volver la mirada al Dios humanizado en Jesús, y al Evangelio como fuente de humanidad por encima de todo.

Miércoles 26 de noviembre. Lc 21, 12-19

EVANGELIO

Jesús dijo a sus discípulos: 

«Los detendrán, los perseguirán, los entregarán a las sinagogas y serán encarcelados; los llevarán ante reyes y gobernadores a causa de mi Nombre, y esto les sucederá para que puedan dar testimonio de mí. Tengan bien presente que no deberán preparar su defensa, 

porque yo mismo les daré una elocuencia y una sabiduría que ninguno de sus adversarios podrá resistir ni contradecir.  Serán entregados hasta por sus propios padres y hermanos, por sus parientes y amigos; y a muchos de ustedes los matarán. Serán odiados por todos a causa de mi Nombre. Pero ni siquiera un cabello se les caerá de la cabeza. Gracias a la constancia salvarán sus vidas.»

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNÍFERO, ES PURA DINAMITA:

La primera cosa que Jesús les dice a sus discípulos, es que van a ser perseguidos, y el motivo no será ni político, ni ideológico….el motivo es que son seguidores de Jesús y el Evangelio es su norma de vida. Cuando esto se convierte, de verdad, en una forma de vivir, las que la llevan a cabo se convierten en peligrosos, sobre todo para el sistema establecido y los del pensamiento único. La segunda cosa que les advierte, es que si son perseguidos por causa de ser fieles al Evangelio, que no se preocupen de nada. Que no busquen defensores, ni testigos…la realidad y la coherencia de su vida será la mejor defensa. Eso sí, nada de callarse y de no denunciar lo injusto y a los injustos. Y la tercera, y última enseñanza, es que cuando todo esto llegue, lo vivirán en soledad. Todo el mundo, saldrá de sus vidas, los dejaran solos y huirán….esto mismo le pasó a Jesús en la cruz. Solo la fe y la fuerza puesta en Él podrán hacer aguantable la situación de abandono y soledad.

Martes 25 de noviembre. Lc 21, 5-11

EVANGELIO

Como algunos, hablando del Templo, decían que estaba adornado con hermosas piedras y ofrendas votivas, Jesús dijo: 

"De todo lo que ustedes contemplan, un día no quedará piedra sobre piedra: todo será destruido". 

Ellos le preguntaron: "Maestro, ¿cuándo tendrá lugar esto, y cuál será la señal de que va a suceder?". 

Jesús respondió: "Tengan cuidado, no se dejen engañar, porque muchos se presentarán en mi Nombre, diciendo: 'Soy yo', y también: 'El tiempo está cerca'. No los sigan. 

Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones no se alarmen; es necesario que esto ocurra antes, pero no llegará tan pronto el fin". 

Después les dijo: "Se levantará nación contra nación y reino contra reino. 

Habrá grandes terremotos; peste y hambre en muchas partes; se verán también fenómenos aterradores y grandes señales en el cielo." 

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA:

La destrucción del templo. No de cualquier templo, sino del templo de Jerusalén, es señal del fin de los tiempos. Y el templo era suntuoso, maravilloso, de un poder y una belleza impresionante, con piedras y ofrendas  de un valor incalculable, con un colorido extraordinario . El templo caerá, como todos los poderes pasajeros, tan hipócritas como débiles. No quedará piedra sobre piedra…. ¿qué quiere decir? Que la relación del hombre con Dios no es a través de signos, sino cara a cara, de tú a tú, en comunicación de vida. No valen justificaciones y medias tintas, ahora jugamos en el día a día, cara a cara, partido a partido diría el Cholo. El templo para los judíos es seguridad. Si el templo está, sabían como tenía que vivir. Si falta el templo, no sabrían cómo llegar a Dios. Hay una invitación a salir del templo... ¡cuánto antes!

Lunes 24 de noviembre. Lc 21, 1-4

EVANGELIO

Levantando los ojos, Jesús vio a unos ricos que ponían sus ofrendas en el tesoro del Templo.
Vio también a una viuda de condición muy humilde, que ponía dos pequeñas monedas de cobre,
y dijo: "Les aseguro que esta pobre viuda ha dado más que nadie.
Porque todos los demás dieron como ofrenda algo de lo que les sobraba, pero ella, de su indigencia, dio todo lo que tenía para vivir." 

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNÍFERO, ES PURA DINAMITA:

En tiempos donde, por desgracia, se hace famosa una pobre viuda del barrio madrileño de Vallecas, y en cuyo caso, no hemos oído a ningún líder eclesiástico decir ni esta boca es mía, el Evangelio nos habla de otra pobre viuda. Nos la presenta como ejemplo de lo que es vivir y actuar con bondad. Esta es una de las claves de la vida del cristiano…vivir con bondad….que no es lo mismo que hacer lo que está bien o mal. A lo largo de la historia, vemos como se hicieron cosas que se pensaban que estaban bien, porque las mandaban los que ostentaban el poder…sin embargo, con el tiempo, quedó demostrado que no era así. Por eso, el seguidor de Jesús debe ir más allá….no debe hacer el bien porque así lo cataloga el momento presente como tal, sino actuar y vivir con bondad, situación que se da cuando los otros se sienten queridos, comprendidos, aceptados….

Y aquí radica la grandeza de la pobre viuda…actúa con bondad suprema, porque da lo poco que tiene, aunque ese poco no sea tan bueno como para paliar una grave situación. Es más importante esto que dar lo que sobra. Hoy en día se valora y aplaude a Bill Gates, Cristiano Ronaldo…y otros millonarios que donan cantidades asombrosas…pero no les supone nada, cosa distinta a los muchos que se lo quitan de su boca para compartirlo.

Por lo tanto, buena será la reflexión, para empezar esta semana, de cómo va nuestra bondad y nuestra generosidad…..ánimo con ello y feliz semana….el Adviento ya se vislumbra.

Mateo 12:46-50. VIERNES 21 DE NOVIEMBRE

EVANGELIO

46Todavía estaba hablando a la muchedumbre, cuando su madre y sus hermanos se presentaron fuera y trataban de hablar con él.47Alguien le dijo: «¡Oye! ahí fuera están tu madre y tus hermanos que desean hablarte.»48Pero él respondió al que se lo decía: «¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?»49Y, extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: «Estos son mi madre y mis hermanos.50Pues todo el que cumpla la voluntad de mi Padre celestial, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre.»

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA.

EL QUE CUMPLA LA VOLUNTAD DEL PADRE.

La diferencias está en tener un corazón mezquino o abierto… sentirse discípulo de Jesús de Nazareh es pasar a formar parte de una familia muy especial, cuando todo alrededor parece semipodrido hay que tener muy claro con quien estás y a quien consideras tu hermano, tu hermana, tu madre…. En definitiva con quien compartes tus encuentros, es ahí donde está el rostro de Dios. Esos desinteresados voluntarios, amantes del prójimo, testigos de la verdad, amantes incansables de los más sencillos y necesitados, la fusca de la vida que se desgasta por los demás, los incansables que se mueven en todas direcciones para escuchar la voz del hermano. Ese es el encuentro de Jesús de Nazareth con sus hermanos, hermanas y madre. Ese es el único sacramento, ese es el único camino, ese es el verdadero amor. P´alante

Lucas 19:41-44.JUEVES 20 DE NOVIEMBRE

EVANGELIO

41Al acercarse y ver la ciudad, lloró por ella,42diciendo: «¡Si también tú conocieras en este día el mensaje de paz! Pero ahora ha quedado oculto a tus ojos.43Porque vendrán días sobre ti, en que tus enemigos te rodearán de empalizadas, te cercarán y te apretarán por todas partes,44y te estrellarán contra el suelo a ti y a tus hijos que estén dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no has conocido el tiempo de tu visita.»

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA.

Seguramente todo el mundo recuerda el relato de la expulsión violenta de los mercaderes del templo, pues Lucas lo relata así, no tiene ningún interés en Mostar la escena de manera violenta y abrevia mucho la historia.

Jesús relativiza incluso el Templo, lo más sagrado para los judíos, porque había dejado de ser lugar de encuentro entre las personas y Dios; en adelante Él será ese lugar de presencia divina y de encuentro; Él será el Camino para que las personas descubramos al Padre, el verdadero Templo de Dios, del que nosotros hemos de ser piedras vivas.

O se le cree o se le condena; o se le acepta o se le rechaza. La condena de los judíos, que le exigen credenciales para obrar de esa manera, contrasta con la fe de los discípulos, que se acuerdan y dan fe de lo ocurrido. Como siempre los hipócritas mandatarios de todos los tiempos utilizando el templo y a dios a su antojo, mientras Jesús sólo valora la persona. Templo sagrado. Y a él le piden credenciales ….  La única que tenemos es  la autenticidad de vivir un Evangelio exigente y  utópico sin contemplaciones. Se podrán apoderar de los templos, incluso de los ambones para lanzar todo tipo de sandeces, a veces en nombre de Dios, y manipular la Verdad… pero no podrán dar testimonio de fe como hicieron los discípulos y , hasta el final, defendera la fusca de la vida. P´alante

Lucas 19:11-28. MIERCOLES 18 DE NOVIEMBRE

EVANGELIO

11Estando la gente escuchando estas cosas, añadió una parábola, pues estaba él cerca de Jerusalén, y creían ellos que el Reino de Dios aparecería de un momento a otro.12Dijo pues: «Un hombre noble marchó a un país lejano, para recibir la investidura real y volverse.13Habiendo llamado a diez siervos suyos, les dio diez minas y les dijo: "Negociad hasta que vuelva."14Pero sus ciudadanos le odiaban y enviaron detrás de él una embajada que dijese: "No queremos que ése reine sobre nosotros."15«Y sucedió que, cuando regresó, después de recibir la investidura real, mandó llamar a aquellos siervos suyos, a los que había dado el dinero, para saber lo que había ganado cada uno.16Se presentó el primero y dijo: "Señor, tu mina ha producido diez minas."17Le respondió: "¡Muy bien, siervo bueno!; ya que has sido fiel en lo mínimo, toma el gobierno de diez ciudades."18Vino el segundo y dijo: "Tu mina, Señor, ha producido cinco minas."19Dijo a éste: "Ponte tú también al mando de cinco ciudades."20«Vino el otro y dijo: "Señor, aquí tienes tu mina, que he tenido guardada en un lienzo;21pues tenía miedo de tí, que eres un hombre severo; que tomas lo que no pusiste, y cosechas lo que no sembraste."22Dícele: "Por tu propia boca te juzgo, siervo malo; sabías que yo soy un hombre severo, que tomo lo que no puse y cosecho lo que no sembré;23pues ¿por qué no colocaste mi dinero en el banco? Y así, al volver yo, lo habría cobrado con los intereses."24Y dijo a los presentes: "Quitadle la mina y dádsela al que tiene las diez minas."25Dijéronle: "Señor, tiene ya diez minas."26- "Os digo que a todo el que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará."27«"Pero a aquellos enemigos míos, los que no quisieron que yo reinara sobre ellos, traedlos aquí y matadlos delante de mí."»28Y habiendo dicho esto, marchaba por delante subiendo a Jerusalén.

EL EVANGELIO NO ES UN SOMNIFERO, ES PURA DINAMITA.

Mientras, defendemos un cristianismo tranquilo, cómodo, egoísta, individualista, clasista... La parábola sigue siendo actual, escandalosa, directa, acusadora. No tratemos de "aguarla". Lo que más falsea una religión es hacer coincidir los intereses del reino de Dios con los propios y mezquinos intereses personales o comunitarios-POLITICOS. Eso se da mucho hoy en día.

El tradicionalismo mata lo más valioso de la tradición. Sin embargo, vivir es moverse, y moverse siempre lleva algún riesgo. El hombre es un ser incompleto que busca su realización. Quien no anda ni busca da la impresión de que ya lo tiene todo. Se puede estar vivo por la única triste razón de que no ha llegado la muerte. No vivo, me viven. No pretendo estar en las páginas de la historia, sólo quiero no tener problemas. Tal vez pueda ser ésta la radiografía actual del siervo perezoso que, además, coincide curiosamente en retratar a su amo como "duro": Dios es más juez que padre. EL Dios de Jesús es Padre Bueno.... que lo vayan aprendiendo los jerarcas acusadores de medio pelo.

La responsabilidad de los creyentes no es "conservar" congelado el evangelio de Jesús, sino hacerlo operativo con audacia; no guardarlo como simiente, sino sembrarlo; no es adorarlo como pan, sino comerlo. Adolecemos de un miedo paralizante que, al menos desde las palabras de Jesús, no tiene justificación. No hay más riesgo que no arriesgar. Nuestra vida si cuentas con Dios es para vivirla desde el riesgo, lo novedoso de cada día, es no dedicar tu vida a blanquear con hipocresía la fachada de tu fe, de tu corazón, de tu vida, sino arriesgar tu vida para encontrarte cara a cara con la de Jesús de Nazareth. Vivimos en un mundo dirigido por mediocres sin más talento que mirar y adorar su ombligo. A por ellos con el Evangelio por única bandera. P´alante